لا تحزن
«الحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه.»
[طريق الهجرتين للإمام إبن القيم رحمه الله]
«الحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه.»
[طريق الهجرتين للإمام إبن القيم رحمه الله]
عجباً لأمر العقول حينما تُضل أصحابها لهوى النفس تكبراً وعناداً فقد اتخذ كفار قريش ربّاً من (حجر) ولما نهاهم النبي ﷺ عن ذلك رفضوه لأنه (بشر).
الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله
الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله
🌱قال إبراهيم بن أَدهم رحمه الله تعالى:
*الْهَوَى يُرْدِي وَخَوْفُ اللَّهِ يَشْفِي وَاعْلَمْ أَنَّ مَا يُزِيْلُ عَنْ قَلْبِكَ هَوَاكَ إِذَا خِفْتَ مَنْ تَعْلَمُ أَنَّهُ يَرَاكَ .*
📗حلية الأولياء (١٨/٨)
*الْهَوَى يُرْدِي وَخَوْفُ اللَّهِ يَشْفِي وَاعْلَمْ أَنَّ مَا يُزِيْلُ عَنْ قَلْبِكَ هَوَاكَ إِذَا خِفْتَ مَنْ تَعْلَمُ أَنَّهُ يَرَاكَ .*
📗حلية الأولياء (١٨/٨)
شيخ الإسلام ابن تيمية
"قد استفاض من وجوه متعددة أنه لما نزل قوله تعالى ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ شق ذلك على أصحاب النبي ﷺ حتى بين لهم النبي ﷺ أن مصائب الدنيا من الجزاء وبها يجزى المؤمن".
*مجموع الفتاوى جـ١٤صـ٤٢٧
"قد استفاض من وجوه متعددة أنه لما نزل قوله تعالى ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ شق ذلك على أصحاب النبي ﷺ حتى بين لهم النبي ﷺ أن مصائب الدنيا من الجزاء وبها يجزى المؤمن".
*مجموع الفتاوى جـ١٤صـ٤٢٧
عن عمارة بن رويبة رضي الله عنهم قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول : " لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها " يعني الفجر والعصر " .
📚رواه مسلم 634
سمعت رسول الله ﷺ يقول : " لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها " يعني الفجر والعصر " .
📚رواه مسلم 634
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
أن رسول الله ﷺ قرأ في ركعتي الفجر { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد } ".
📚رواه مسلم 726
كان رَسولُ اللهِ ﷺ يُطيلُ القِراءةَ في النَّوافلِ، وكان يُخفِّفُها أحيانًا وَفْقَ الأحوالِ والمُناسَباتِ
القِراءةُ في سُنَّةِ الفَجرِ عَقِبَ الفاتِحةِ
أن رسول الله ﷺ قرأ في ركعتي الفجر { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد } ".
📚رواه مسلم 726
كان رَسولُ اللهِ ﷺ يُطيلُ القِراءةَ في النَّوافلِ، وكان يُخفِّفُها أحيانًا وَفْقَ الأحوالِ والمُناسَباتِ
القِراءةُ في سُنَّةِ الفَجرِ عَقِبَ الفاتِحةِ
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
أن رسول الله ﷺ قال : " كان الرجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه : إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه ؛ لعل الله أن يتجاوز عنا ". قال : " فلقي الله فتجاوز عنه ".
📚رواه البخاري 3480
الحث على إنظار المعسر والإرفاق في المطالبة
أن رسول الله ﷺ قال : " كان الرجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه : إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه ؛ لعل الله أن يتجاوز عنا ". قال : " فلقي الله فتجاوز عنه ".
📚رواه البخاري 3480
الحث على إنظار المعسر والإرفاق في المطالبة
حديث:عن اوس ابن أوس الثقفي رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
( من غسَّل واغتسل - أي يومَ الجمعة- ، ثم بكَّر وابتكر ، ومشى ولم يركبْ ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يَلْغُ ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ عملُ سَنَة ٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها )
وذكر الشيخ أن هذا الحديث إسناده_جيد.
📚| فَوَائِدُ الشَيْخ سُلَيْمَان الْعَلْوَان |
قال رسول الله ﷺ :
( من غسَّل واغتسل - أي يومَ الجمعة- ، ثم بكَّر وابتكر ، ومشى ولم يركبْ ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يَلْغُ ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ عملُ سَنَة ٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها )
وذكر الشيخ أن هذا الحديث إسناده_جيد.
📚| فَوَائِدُ الشَيْخ سُلَيْمَان الْعَلْوَان |
🌴عن أنس بن مالك رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:
يَتْبَعُ المَيِّتَ ثَلاثَةٌ، فَيَرْجِعُ اثْنانِ ويَبْقَى معهُ واحِدٌ: يَتْبَعُهُ أهْلُهُ ومالُهُ وعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ أهْلُهُ ومالُهُ، ويَبْقَى عَمَلُهُ.
📚 صحيح البخاري ٦٥١٤
📚 صحيح مسلم ٢٩٦٠
🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن حجــر
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
قَوْلُهُ ( يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ) هَذَا يَقَعُ فِي الْأَغْلَبِ ، وَرُبَّ مَيِّتٍ لَا يَتْبَعُهُ إِلَّا عَمَلُهُ فَقَطْ ؛ وَمَعْنَى بَقَاءِ عمله : أَنَّهُ يَدْخُلُ مَعَهُ الْقَبْرَ .
📚 【 فتح الباري 】٣١٥/١١
🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن رجــب
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
المؤمن يأتيهِ عملهُ الصالح في قبره في أحسن صورة، فيُبشّره بالسعادة من الله، والكافر بعكس ذلك .
📚 مجموع الرسائل ٤٣٣/٢
ان رسول الله ﷺ قال:
يَتْبَعُ المَيِّتَ ثَلاثَةٌ، فَيَرْجِعُ اثْنانِ ويَبْقَى معهُ واحِدٌ: يَتْبَعُهُ أهْلُهُ ومالُهُ وعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ أهْلُهُ ومالُهُ، ويَبْقَى عَمَلُهُ.
📚 صحيح البخاري ٦٥١٤
📚 صحيح مسلم ٢٩٦٠
🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن حجــر
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
قَوْلُهُ ( يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ) هَذَا يَقَعُ فِي الْأَغْلَبِ ، وَرُبَّ مَيِّتٍ لَا يَتْبَعُهُ إِلَّا عَمَلُهُ فَقَطْ ؛ وَمَعْنَى بَقَاءِ عمله : أَنَّهُ يَدْخُلُ مَعَهُ الْقَبْرَ .
📚 【 فتح الباري 】٣١٥/١١
🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن رجــب
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
المؤمن يأتيهِ عملهُ الصالح في قبره في أحسن صورة، فيُبشّره بالسعادة من الله، والكافر بعكس ذلك .
📚 مجموع الرسائل ٤٣٣/٢
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:
أمرنا النبي ﷺ بسبع ونهانا عن سبع : أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم، وإبرار القسم، ورد السلام، وتشميت العاطس. ونهانا عن آنية الفضة، وخاتم الذهب، والحرير، والديباج ، والقسي، والإستبرق " .
📚 رواه البخاري 1239
التشميت: الدعاء بالخير والبركة.
الدِّيبَاج : نوع من الثياب سَداه ولحمته حرير.
أمرنا النبي ﷺ بسبع ونهانا عن سبع : أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم، وإبرار القسم، ورد السلام، وتشميت العاطس. ونهانا عن آنية الفضة، وخاتم الذهب، والحرير، والديباج ، والقسي، والإستبرق " .
📚 رواه البخاري 1239
التشميت: الدعاء بالخير والبركة.
الدِّيبَاج : نوع من الثياب سَداه ولحمته حرير.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر، فليتعوذ بالله من أربع : من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال ".
📚رواه مسلم 588
إثباتُ عذابِ القَبرِ، والردُّ على مَن يُنكِرُه
قال رسول الله ﷺ:
" إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر، فليتعوذ بالله من أربع : من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال ".
📚رواه مسلم 588
إثباتُ عذابِ القَبرِ، والردُّ على مَن يُنكِرُه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء ؛ ليزداد شكرا، ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن ؛ ليكون عليه حسرة ".
📚رواه البخاري 6569
الجنَّةُ هي جزاءُ اللهِ سُبحانَه للمُؤمِنِ، والنَّارُ هي جزاءُ العُصاةِ، وقد تكَفَّل اللهُ سُبحانَه وتعالى بملْئِهما
قال رسول الله ﷺ :
" لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء ؛ ليزداد شكرا، ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن ؛ ليكون عليه حسرة ".
📚رواه البخاري 6569
الجنَّةُ هي جزاءُ اللهِ سُبحانَه للمُؤمِنِ، والنَّارُ هي جزاءُ العُصاةِ، وقد تكَفَّل اللهُ سُبحانَه وتعالى بملْئِهما
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
لما نزلت : { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم } قلنا : يا رسول الله، أينا لا يظلم نفسه ؟ قال : " ليس كما تقولون، { لم يلبسوا إيمانهم بظلم } : بشرك، أولم تسمعوا إلى قول لقمان لابنه : { يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم } ؟ ".
📚رواه البخاري 3360
لما نزلت : { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم } قلنا : يا رسول الله، أينا لا يظلم نفسه ؟ قال : " ليس كما تقولون، { لم يلبسوا إيمانهم بظلم } : بشرك، أولم تسمعوا إلى قول لقمان لابنه : { يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم } ؟ ".
📚رواه البخاري 3360
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا، ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم ".
📚رواه البخاري 6532
اشتدادُ الكرْبِ على النَّاسِ في المحْشَرِ، وتَكاثُرُ العرَقِ فيه؛ بسَببِ حَرارةِ الشَّمسِ وشِدَّةِ الزِّحامِ.
وفيه: إخبارُه ﷺ عن بعضِ الغيبِ، وهو مِن عَلاماتِ النُّبوَّةِ.
قال رسول الله ﷺ :
" يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا، ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم ".
📚رواه البخاري 6532
اشتدادُ الكرْبِ على النَّاسِ في المحْشَرِ، وتَكاثُرُ العرَقِ فيه؛ بسَببِ حَرارةِ الشَّمسِ وشِدَّةِ الزِّحامِ.
وفيه: إخبارُه ﷺ عن بعضِ الغيبِ، وهو مِن عَلاماتِ النُّبوَّةِ.
الرِّضا جنَّة، والجزع عناء، فالابتلاء بالقواطع المقلقة، والمحن المُبَلْبِلة: قدرٌ مقدورٌ، إذا رضيه العبد هان ورق، وإذا تسخَّطه ثقل وشق، قال ابن تيميَّة: "العوارض والمحن هي كالحرِّ والبرد، فإذا علم العبد أنَّه لا بد منهما لم يغضب لوردهما، ولم يغتمَّ لذلك، ولم يحزن".
- صالح #العصيمي .
- صالح #العصيمي .
" يَا ابْنَ آَدَم إِيَّاكَ وَ التَّسْوِيفُ، فَإِنَّكَ بِيَوْمِكَ وَ لَسْتَ بِغَدٍ ".
الحسن #البصري رحمه الله.
الحسن #البصري رحمه الله.